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凝重的气氛，悲戚的音乐，发人深思的台词。
这，一切的一切，都与这些老总看过的鬼畜大大的不同。
对于王朗的指责，诸葛丞相以自己治理蜀国公平公正，民风与官风清廉作为回应。
王朗呵呵一笑继续道：
“......
即便如此，那又怎么样
值得蜀国百姓去传唱？
连年灾荒，还要打仗
仅一口粮食，还交给皇上
妻离子散，家破人亡
衣衫不整，没有钱粮
谁在乎你，吃的是嘛
百姓只要，四菜一汤
衣不遮体，食不果腹
百姓受苦，你穷兵黩武
还说什么，为了天下
.....”
整个视频有5分钟之多，王朗与诸葛亮的辩论有4分钟。
其中两人辩论的论点用现代点的话说就是，人.权与面包，是生活在一个饭都吃不饱，但具有各种公平制度的世界好，还是能够吃饱饭，但是个人却没有任何权利的世界好。
几个老总看完这个视频之后，都是倒吸一口凉气。
这样厉害的文本，这样深刻的内涵，只要传播出去，那么鬼畜最大的软肋也就是没有任何积极向上意义的批评就会不攻自破。
“怎么可能！怎么可能！”吴明生一年震惊的从自己位子上站起来道。
本来这种文化官司就难打，除非有绝对优势，不然的会根本就不会有个头。
如今这个鬼畜视频一出来，他们营造的舆论压力都会不攻自破。
几个老总看完这个视频之后，都是沉默着喃喃不语。
“现在，除非z站的临时总经理是个白chi，否则我们的一切努力都会成为无用功。”某个老总一声叹息道。
原本不怎么受关注的z站，因为这场官司，本就是处于舆论风波的中心，大大小小的动作都是会受到媒体的关注。
《天下》作为z站重磅推出的视频，自然是很快就聚集了大量的视线。
原本，一些没有看过视频的人听说z站又发了一个鬼畜视频，而且还是首页重磅推出，都是觉得z站管理层的脑袋秀逗了。
都这个时候了，竟然还不知道规避一下。
赶紧把自家网站的鬼畜视频删了，好好的向现代文化会那一群民间组织道一下歉，避一下风头，那才是正途。
如今却是还在顶风作案，真是够不知死活的。
然而各种各样不屑的想法，在看了这个《天下》这个视频之后都化为了惊讶于哑口无言。
“鬼畜视频竟然还能这样！”
“以往印象中以低俗粗口作为取乐点的视频，竟然变得这么正经了。”
“这....这还是鬼畜视频吗？”
“反击！这是态度坚硬的反击！z站不是像其他网站面对指责鬼畜的难潮的时候进行退让，规避，妥协，而是用作品说话。
你说鬼畜视频低俗，那就制作一个不低俗的，甚至比之其他类型视频的思想寓意不知道高到哪里去的视频。”
.....
看完《天下》这个视频之后，大部分人都是难掩心中的感慨。
“我为苍天，我为天下
坦坦荡荡，有何可怕。
强！实在是太强了，在此之前，王朗之于《三国》之于我心中，只是一个衬托诸葛亮英明神武的丑角。
可是在我看了这个视频之后，一切印象都颠倒了。
王朗，是一个想要为天下苍生博一口温饱的圣人啊。”
“说实在的王朗那句‘投降与你，和你吃糠？百姓吃饱，便是天下。’真正的震撼到我了。
我觉得诸葛亮再有如何伟光正的理想，但自家治下的百姓饭都吃不饱，一切都是空谈。”
“这个视频一出，可以说是强力的回击了网上那些抨击鬼畜一无是处的言论。”
“不愧是鬼畜的发源地z站，这种做法与态度，我喜欢，我决定了，以后看鬼畜视频只在z站看。”
“z站才是真正喜欢鬼畜的网站，像其他网站，一听说网面风声紧，不仅急忙删除自家网站的鬼畜视频，还直接关掉了鬼畜这个类型。
我算是看透了，除了z站，其他网站只是把鬼畜当作一个赚钱的类型根本就没有喜欢。”
“对对对，同意楼上的观点。”
“看透其他网站加一。”
“好多acg网站商业气息太浓，看不惯他们的作派，还是z站好，虽然网站体验不怎么好，但风格淳朴。”
“喜欢z站。”
“喜欢z站+1”
.....
《天下》这个视频的发出，不仅扭转了一下网上对于鬼畜视频批评的舆论。
Z站还因为坚持维护鬼畜视频的做法，赢得了不少网宅们的好感。
这对于林千来讲，算是意外之喜吧。
毕竟，就林千而言，他是必须维护鬼畜，若是鬼畜迫于舆论压力删除，那么刚刚有点起色的z站估计会面临全面崩盘的局面。
林千所接受的z站，全靠城亚勇的现金存着一口气，他可以给林千一次机会，但不会给第二次。
由此，不管是林千还是z站，都是经受不得一丁点的失败。
网友们对于《天下》口口相传与讨论，逐渐的，不管是网上媒体与现实媒体，投入到这个视频上的视线也是越来越多。
而对于鬼畜视频批评的舆论风向，也因为这个视频带来的影响，而从原本的一面倒变成了两方面的论战。
“这种临时创作出来的视频有说服力？我觉得他根本就不是鬼畜视频。”
“是不是鬼畜视频，是你能够定义的？z站是鬼畜视频的发源地，它说是就是。”
“个例能够说明什么？总之我仍然支持消灭鬼畜这个类型，这个文化类型的出现，简直就跟塑料口袋出现在人类史上一样糟糕。”
“个例能够出现众例，现在还没有出现大量具有积极意义的鬼畜视频，只是因为这个小类型出现的太晚了，以后像是《天下》这样的视频，绝对会逐渐增多。”
.....
从讨论这个视频的意义，到变成对《天下》这个视频的争论。
网上关于这方面的讨论与争辩也是变得越来越花样繁多。
有一个人写了很长的分析贴道：
“结合这个视频，以及一些演义历史来看。
诸葛亮与王朗都是理想主义者，两人的辩论并没有太多的对与错，只是理念的不同。
.......
王朗早年，游历天下，东汉末年，烽烟四起，军阀混战，民不聊生，人不如狗，见多了太多民间疾苦易子而食的悲剧的他，更多的是从平民角度出发。
他认为民众不能够吃饱，一切完美公正的制度，那都是空谈。
而诸葛亮自身，他出身庶族，用今天的话说就是有一点小钱，不愁吃喝，平时聚在一起谈理想，谈志向，胸中有不少韬略的人。
这样的人，自是不会像王朗一般，谈小天下了，他们胸中的意气，那是用来书写天下的。
看不惯九品中正制，看不惯权贵把持与玩弄权力，站在高处愚弄人民，心中希望的是建立一个公平公正的天下。
简单的来说就是无自由，毋宁死。
当然，诸葛亮这里的死，差不多是拖着天下一起的吧，毕竟馅饼不是天下掉下来的，要求的多，自然也是要付出相应的代价。
跟早期的布尔什维克一样，流血是必要的。
现代意义理解，可以说是浪漫的理想主义者。
摘取一段诸葛亮的话：
奴役平民，扼杀寒门
封锁权力，当人畜生
如若为了天下苍生
为何官位世袭，有九品中正？
我欲伸张大义于天下
挽救黎民百姓于泥浆
........
其他鬼畜视频我没有看，但听说大部分都是粗鄙之语，所以就原谅我不喜欢与下层民众打成一片吧。
只是从这个视频来讲，不管以往视频有多少娱乐为主的东西，但也不能说各个类型就不能够存在。
这就跟你在电影院看了一部毫无意义的烂片，然后就指责整个电影市场都是没有存在意义一样，这样以偏概全的做法，我不清楚其他国家是怎样的，但在圣华帝国，应该是不被允许的吧。
.........”《文化，应该是宽容的》发表于《国际视野》报纸，作者：穷济天下
虽然穷济天下不是什么某某会的会长，但这个人确实个著名的文化名人，早年大战文坛，后来又被知名大学聘为名誉教授。
由此，这个人一发话，其他觉得能够参与一下话题的人也是纷纷发表文章撕b。
其实，对于文化界的各个名人来说，圈子里天天都有相关的大新闻来说，那是最好的。
因为这样的话，他们就能够随便写一篇观点发给报纸赚取稿费。
网上与现实的舆论风声被扭转，林千这面的压力也是小了不少。
正待林千狠下心花了一笔钱，请了一个还算不错的律师，摩拳擦掌准备开庭辩论的时候，现代文化会那面又发了一份私下通告过来。
“他们的意思是是说私下解决？”听了历维念了一遍现代文化会那面发过来的，意思千回百转的通告，林千总结了一番，简洁的道。
“确实是这个意思。”历维点点头。
现代文化会在通告里面，先是标榜了一下自身的正义性，然后对林千他们狠狠的批评了一番，指责鬼畜类型的种种不是。
然后话风稍稍松了一点道，考虑到文化是宽容的，我们是大度的，所以鬼畜这个类型可以在我们的监督改良之下存在。
但是虽然这个类型可以存在，但z站必须就往上流传出去的那些低俗粗陋的鬼畜视频进行道歉以及反省。
并且，现代文化会为了纠正z站的错误，可以说是大费周折。
因此，z站必须对现代文化会这一段时间来的资金开销进行赔偿，赔偿金额暂定为1000万。
“啥！1千万？”林千对此大感荒诞。
“这应该是坐地起价。”历维解释道。
“结算是坐地起价也没得商量。”林千穷的坚决的态度道，“要钱没有，要命一条。”
“先不说钱的事，就是那些道歉啊之类乱七八糟的事情，我就不会同意。
我真觉得现代文化会那群人是没有吃药。”
“林总，我们在法庭上与他么辩论一会，估计都有得商量，但是钱这个上面，若是我们一定不给的话，估计很难善了。”历维劝解道。
“这是什么意思？”林千大为不解。
“这些民间组织，他们的资金来源主要是两个渠道，一是支持他们的民众捐助，另一方面就是抓住那些大公司的软肋与其纠缠，然后从其身上敲得大量的资金。
大部分是细水长流，他们真正要的不会太多，我估计100万不到就能够打发他们。”历维道。
“100万？有这么多钱，我就算是给up主发红包补贴，也不会给他们。”林千一脸嫌弃的摆摆手，坚决的道。
“但若是不给的话..........”
“打就打，我还怕了他们不成？
亚丝娜说过，这种官司打不出结果，更多的是扯皮。
正好，我其他的东西都缺，但唯独不缺精力，扯皮就扯皮，扯上一年我都不会怕他们。
两天后就法庭辩论了，叫我们请的律师好好准备一下。
总之，事情暂时就这样了。”林千摆摆手，让历维下去。
“好吧，林总。”看劝说不了林千，历维也只好无奈下去准备。
...........